Buenismo racial

Racial Goodism

Este artículo es una reflexión sobre el buenismo racial, en la que intento descentralizar la manera en que el esencialismo racial y moral se convierten en una trampa discursiva y política que contribuye a la reproducción del racismo como estructura. Se trata de una discusión atravesada por contradicciones y disputas, que posiblemente generará incomodidades y angustias; sin embargo, mi compromiso busca advertir los peligros e invitar a pensar más allá de los reduccionismos y simplismos que, lejos de resolver, pueden fortalecer los problemas sociales que afectan las vidas de las poblaciones afrocolombianas. Desde una perspectiva autoetnográfica, tanto en la metodología como en la escritura, inicio planteando elementos para cuestionar las trampas del esencialismo racial en la producción del sujeto negro esencial, que supone la formación de un prototipo idealizado de ser negro. Posteriormente, analizo el buenismo racial, los modos como opera, sus entramados de poder y el riesgo que implica para los proyectos políticos e intelectuales de los movimientos afrocolombianos, al reducir la complejidad de las luchas mediante nociones moralizadas de identidad.